Πρόσφυγας σημαίνει λιποτάκτης...

"Η Συγχώρηση αυτού που σε έβλαψε, σε περιφρόνησε, σε διέβαλλε, σε επιβουλεύτηκε, σε εχθρεύτηκε (αδικώντας σε) καθ’ οιονδήποτε τρόπο είναι μια ανώτερη ηθική πράξη. Εξίσου υψηλή ηθική αξία έχει το να ζητήσει κάποιος ειλικρινή Συγχώρηση για τα δεινά που προκάλεσε (με τις πράξεις ή/και με την απραξία του) σε κάποιον άλλον. Με μια ΔΙΑΦΟΡΑ. Το δεύτερο έχει αξία ΜΟΝΟΝ όταν απευθύνεται σε κάποιον κατώτερο από πλευράς κοινωνικής/πολιτικής/οικονομικής ισχύος. Τι αξία μπορεί να έχει άραγε μια «Συγγνώμη» που απευθύνεται σε κάποιον «ανώτερο κοινωνικά» (και «ισχυρότερο») όπου εάν τολμήσεις να μην ζητήσεις «συγγνώμη» (συνοδευόμενο δε με πολλαπλάσια «αποκατάσταση» ζημιών) γι’ αυτά που του έκανες όταν ήταν «κατώτερος» μπορεί να σε συντρίψει «ανταποδοτικά» αλλά και «προς παραδειγματισμό» κάθε άλλου (κατώτερου αλλά και «ανώτερου») που θα αποτολμήσει τα ίδια;"

Παρασκευή, 10 Ιουνίου 2011

Στόχος, 14/01/10, "Ώστε …η Βία φέρνει Βία…»…

Στόχος, 14/01/10

Ώστε «…η Βία φέρνει Βία…»…

Και ποια υποθέτετε πως θα είναι η επόμενη «Σκηνή» του Έργου κύριοι;

Τους τελευταίους μήνες, οι «πιέσεις» προς τον Στόχο άλλαξαν «μορφή». Εξατομικεύτηκαν. Όταν οι εμπρησμοί δεν έπιασαν τόπο, άρχισαν οι «έντεχνες πιέσεις σε ατομικό επίπεδο» και δη σε επίπεδο «Συνεργατών».
Πχ «Πιέσεις περίεργες» τους τελευταίους μήνες προς συνεργάτη της Ομάδας.
Πιέσεις και απειλές να «πάψει να γράφει».
Τι συμβουλεύετε να πράξουμε επ’ αυτού ακριβοπληρωμένοι κύριοι Κήνσορες και Θεράποντες της Μηντιακής Κεντροαριστερής (δήθεν) Δημοκρατίας;
Ναι, όλοι εσείς που ανερυθρίαστα τολμάτε να «συνδαυλίζετε την βίαιη δράση με σαφή υπονοούμενα» (πχ «…η Βία φέρνει Βία…»), προς «πάσα (εθνική) κατεύθυνση», με πολιτική μισαλλόδοξη απαξιωτική αλαζονεία και ύφος χιλίων Καρδιναλίων, πυροδοτώντας με το ίδιο σας το χέρι πολλές και διάφορες «έκρυθμες – κι ενίοτε θανάσιμες - καταστάσεις».

 Δεν κατανοείτε «Υ(ι)οί της Αλτσαντίριας Ιντιμιντιάδας» ότι το «όλο πακέτο σας» περνάει προς τα «έξω» (αν και  συγκεκαλυμμένα, ιδιαιτέρως «ξεκάθαρα και δυναμικά») ως «ηγετική γραμμή δράσης» και πως φέρετε ξεκάθαρη ευθύνη για σοβαρά ρήγματα στην Εθνική Ασφάλεια και στην αποδόμηση του Εθνικού Ιστού;

Α, όχι, δεν θα δώσουμε τροφή στα σώου σας, στις ιστοσελίδες  και στις δηλητηριώδεις αντεθνικές φυλλάδες σας παραθέτοντας «γλαφυρές λεπτομέρειες» γι’ αυτές τις «πιέσεις» που υφίστανται τμήματα της Ομάδας του Στόχου.
Αυτές θα διατεθούν μόνον «εκεί που πρέπει».
Ο ένας αποδέκτης φυσικά είναι οι Αρχές Ασφαλείας της χώρας μας – εάν κι εφόσον εκδηλώσουν ενδιαφέρον για την υπόθεση. (Ναι, το ξέρουμε ότι πάμε λίγο «ανάποδα διαδικαστικά», όμως – ως γνωστόν - σε κάποιες περιπτώσεις πρέπει να προηγείται η «δημοσιοποίηση»).
Αλλά, «επίδοξοι θύτες μας», θα υπάρξει και «δεύτερος αποδέκτης», να είστε σίγουροι γι’ αυτό.
Η υπόθεση θα «ελεγχθεί» κι από «άλλες Δυνάμεις». Μη Πολιτειακές.
Ναι, ξέρω τι σκέφτηκε ο νοσηρός νους σας αριστερά αστέρια της προπαγάνδας:

ώπα, νάτη η «φράση κλειδί», η «συγκεκαλυμμένη εντολή ενεργοποίησης». Προς ποιους άραγε να απευθύνεται; Τι «δράσεις και μέτρα»  άραγε αποσκοπεί να «ενεργοποιήσει»;

Ούτως εχόντων των πραγμάτων, θα σας πρότεινα πριν το επόμενο «αφιέρωμα στην Εθνικοπατριωτική Ελλάδα» (Ακροδεξιά το ονομάζετε εσείς – παρ’ ότι είναι, επιεικώς, αδόκιμος όρος) κύριοι «μεγαλοδημοσιογράφοι» και «μεγαλοσώουμεν» να διαλογιστείτε πάνω στο πως και με πόσους τρόπους ακριβώς (έμμεσα ή άμεσα) μπορούν να «πυροδοτηθούν κοινωνικές ρήξεις», «δράσεις κι αντιδράσεις» μέσα από το Λόγο, το Σώου και την Εικόνα, την «προκλητική δράση» και την «αμυντική αντίδραση». Γιατί προφανώς, σας διέφυγε το ότι κάποια στιγμή με τις ολέθριες αντεθνικές δράσεις σας το Εθνικό Μέτωπο θα «αναγκαζόταν να ακολουθήσει». Κι άσε τον κο Βενιζέλο να το βαφτίζει αυτό πολιτικάντικα ως «…εκκόλαψη του Αυγού του Φιδιού…»). (Στην τελική, αυτός ο ίδιος – που δήλωσε ότι «…δεν πρέπει να επιτραπεί μια τέτοια εκκόλαψη…», είναι ένας απ’ αυτούς που σύντομα θ’ αναγκαστούν να κηρύξουν τη Χώρα σε Κατάσταση Εκτάκτου Ανάγκης - με όλα τα «συνακόλουθα» (βλ. στρατιωτικοποίηση της κοινωνίας και (ανακλαστική) πατριωτικοποίηση της Ηγεσίας της») -  και όχι εμείς. Οι Πατριώτες απλά θα κληθούν – όπως γίνεται πάντα – να ηγηθούν όταν όλοι οι θρασύδειλοι θα φύγουν για τα Παρίσια για να σώσουν το τομάρι τους).

Οι υπαίτιοι των «Απειλών» θα πρέπει να εύχονται φυσικά να φτάσουν πρώτες οι επίσημες Πολιτειακές Αρχές σ’ αυτούς.
Διότι χρήσιμο είναι να γνωρίζουν ότι πληρούν όλες τις προδιαγραφές του «Άριστου Υποψήφιου για παραδειγματικό χειρισμό».
Είναι, όπως αντιλαμβάνεστε κάτι παραπάνω από απλό θέμα «γοήτρου» να βρεθούν και να «αντιμετωπιστούν όπως τους πρέπει», όποιοι και αν είναι «αυτοί και οι Πάτρωνες συνεργάτες τους» και αυτό ακριβώς θα συμβεί. Να είστε βέβαιοι γι’ αυτό «όλοι οι με τον έναν ή τον άλλο τρόπο εμπλεκόμενοι».
Ο «εντοπισμός και ο παραδειγματικός χειρισμός» των «Ηθικών και έργω αυτουργών» των εν εξελίξει «απειλών» θα είναι ακριβώς ο «καταλύτης» που απαιτείται για να «περάσουμε ΟΛΟΙ (ένθεν κι ένθεν) σε μια Νέα Εποχή».
Αυτή που φοβάται το ετερόδουλο εθνοπροδοτικό Καθεστώς σας.
Και δεδομένων αυτών των «ιδιαζόντων συνθηκών», καλά θα κάνουν οι διάφοροι «αυθόρμητοι φτωχοδιάβολοι της τυχαίας εμπλοκής» να παραμείνουν στην άκρη, αφήνοντας το Πεδίο στους «Σοβαρούς Παίχτες».
Οπότε, καλά θα κάνετε και όλοι εσείς οι «μηντιακοί πάτρωνές» τους (δημοσιογράφοι και σώουμεν) να πάψετε να τους «κουρδίζετε» (εκ του ασφαλούς πάντα) και να τους εξαπολύετε κατόπιν για «τυφλά χτυπήματα» που φυσικά στο τέλος κανείς δεν μπορεί (ή «δεν επιθυμεί») να «συνδέσει» μαζί σας.
Καλό θα είναι να αναφερθούν κάποιες ελάχιστες λεπτομέρειες:

Τα «περιστατικά απειλών» παρατέθηκαν, μεταξύ άλλων, σε πρώην - πλην ικανό και καταξιωμένο - στέλεχος της ΕΥΠ καθώς και σε πρώην Υπουργό Δημοσίας Τάξεως για μια πρώτη «αξιολόγηση». Αυτή πήρε την μορφή του

 «Ναι μεν, αλλά». Ουδέν στάνταρντ, τίποτα ξεκάθαρο.

Και πως θάταν δυνατόν άλλωστε να υπάρξει ξεκάθαρη αξιολόγηση σε «έντεχνα θολό τοπίο»;
Το ζήτημα απέκτησε ιδιαίτερα «μελανή χροιά» όμως από τη στιγμή που ενεπλάκη και τρίτος (και ιδιαίτερα σοβαρός) «Παράγοντας Αξιολόγησης». Αξιωματικός της Αστυνομίας (και ταυτόχρονα ιδιαίτερα σεβαστός και αξιόλογος Διανοούμενος) έκρινε την υπόθεση εντελώς αντίθετα από τους δύο προηγούμενους. Την έκρινε ως «ξεκάθαρη» και δη «ιδιαιτέρως επικίνδυνη».
Για να τονίσει μάλιστα την επικινδυνότητα του ζητήματος και να φέρει (προφανώς) οπωσδήποτε αποτελέσματα η «φιλική προειδοποίησή» του επέλεξε την ώρα του γεύματος στην οικία του συνεργάτη μας (κι επί 20ετία φίλου του) κι ενώπιον της συζύγου και των παιδιών του δεύτερου να πει :

«…σταμάτα αμέσως να γράφεις στο Στόχο, κινδυνεύεις κι εσύ και η οικογένειά σου. Έμπλεξες σε βαθιά νερά που δεν είσαι σε θέση να κολυμπήσεις…»

Άγνωστο ποια είναι αυτά τα «Βαθιά νερά» και το γιατί «δεν πρέπει να τα ανακατεύουμε».
Ποιες «θέσεις» μας και σε ποια ακριβώς «θέματα» άραγε ενόχλησαν τόσο πολύ και ποιούς;
Προφανώς ο Συνεργάτης μας κι ο Στόχος με «κάτι Μεγάλο» έχουν βρεθεί «αντιμέτωποι» κατά την έρευνα και τις δημοσιεύσεις τους και «κάποιος ή κάποιοι» προσπαθούν να τους «σταματήσουν».
Το «τι και ποιοί είναι αυτοί» είναι θέμα χρόνου να βρεθεί. Είτε συνεργαστούν οι Αρχές και η Πολιτεία, είτε όχι, θα «ανακαλυφθεί». Αυτό τους το εγγυόμαστε. Με τον έναν ή τον άλλον τρόπο θα βρεθούν.
Να κάνει πάντως πίσω η εφημερίδα και οι συνεργάτες της δεν υπάρχει περίπτωση.
Θα συνεχίσουμε να «σκαλίζουμε» και να «αναλύουμε» τα «θέματα» που «ενοχλούν» με τον ίδιο «ενοχλητικό τρόπο» που το κάναμε μέχρι τώρα.
Ακόμη δε βαθύτερο, ακόμη οξύτερο.
Αυτό το υποσχόμαστε κατ’ αρχήν στους φίλους του Στόχου. Και κατά δεύτερον στους επίδοξους αντεθνικούς «Πραίτορες του Μεσονυχτίου».
(Άσε που η έρευνα του «Μελανού αυτού περίεργου θέματος» έχει και ερευνητικό/δημοσιογραφικό ενδιαφέρον).

Πρέπει να το χωνέψουν οι διάφοροι Οργουελικοί Πραίτορες, όποιοι κι αν είναι αυτοί κι απ’ όπου κι αν προέρχονται, πως απειλητικά μηνύματα του στυλ

 «Σκάστε αλλιώς θα έχετε άσχημα ξεμπερδέματα»

Δεν θα βρουν ανταπόκριση εδώ. Το αντίθετο. Όσο βαλλόμαστε από κάτι τέτοια, τόσο  βεβαιωνόμαστε ότι ακολουθούμε το σωστό μονοπάτι.
Επιπροσθέτως, μας πυροδοτούν «ενεργητικές διαδικασίες και  δομές» που χρειαζόντουσαν ακριβώς τέτοιες αφορμές για να υλοποιηθούν και να ενεργοποιηθούν. (Το τι μπορεί να σημαίνει τούτο αφήνεται στην γόνιμη φαντασία του κάθε «θεωρητικού και οργανωτικού ινστρούκτορά τους).
 Τους ευχαριστούμε λοιπόν γι’ αυτό.

Επειδή τέλος, εμείς λειτουργούμε τελείως διαφορετικά από τον μέσο πολίτη του είδους σας θα ενεργήσουμε ανάλογα και τώρα.
Αντί να «σιωπήσουμε και να πάψουμε να σκαλίζουμε» (όπως απαιτήσατε αλαζονικά κι αυτάρεσκα), θα δώσουμε στη δημοσιότητα αυτή την «Απειλή» προκειμένου όλοι να δουν το μέγεθος της δειλίας του συναφιού σας.
Προκειμένου να δει η Πολιτεία και τα Όργανά της άλλη μια απόδειξη του ότι ως Ελληνική κοινωνία βρισκόμαστε ήδη σε πολυμέτωπο Αμυντικό Πόλεμο και πρέπει επιτέλους να λάβει όλα εκείνα τα ενδεικνυόμενα Μέτρα Ασφαλείας για τους Πολίτες της και όχι μόνον για το Τζετ σετ αυτού του τόπου.

Προκειμένου επίσης, να έχει το Πατριωτικό Μέτωπο άλλη μια αφορμή να συνειδητοποιήσει πως όσο δεν χτίζει ένα Οργανωμένο, Ενιαίο και Συμπαγές Εθνικό Μέτωπο θα κινδυνεύει διαρκώς από τα πυρά των οργανωμένων αδίστακτων αντιπάλων του.

Θα είναι δε ευχής έργον κάποιοι εκ των Αρχών Ασφαλείας που έχουν γνώση των «κοινωνικοπολιτικών θέσεών» μας (συνεπώς μπορούν και να προσδιορίσουν τους  «επίδοξους θύτες» μας) να αναλάβουν και τις ευθύνες τους απέναντι σ’ αυτή την «προσωποποιημένη πλέον δυνητική απειλή κατά ζωής».
Εν κατακλείδι, οι κυρίως αρμόδιοι να «αξιολογήσουν τα στοιχεία» και να «αποφανθούν» εισηγούμενοι ή λαμβάνοντας το ένα ή το άλλο μέτρο ασφαλείας, είναι οι ίδιες οι Αρχές Ασφαλείας.
Όπως επίσης, είναι οι μόνοι που μπορούν να ανιχνεύσουν και να συμπεράνουν τυχούσα «μη – ελληνική» ταυτότητα (κι εκτός συνόρων προέλευση) των «απειλούντων», να προσδιορίσουν αυτούς και να προβούν στα ενδεδειγμένα μέτρα.

Σε κάθε περίπτωση, εάν κι εφόσον συμβεί κάτι «απευκταίο», κανείς δεν θα μπορεί να ισχυριστεί πως δεν ενημερώσαμε. Κάποιοι θα επωμιστούν «βαρύτατες ευθύνες» μετά από αυτό.
Για το τι άλλο μέτρο θα ληφθεί για την διερεύνηση και τον χειρισμό του ζητήματος καθώς και προς ποιες κατευθύνσεις θα κινηθούν αυτά, οψόμεθα…
Θα δείξει η «κινητικότητα» των επόμενων ημερών…

Πέμπτη, 9 Ιουνίου 2011

Σαν διάβηκε ο «Θεριστής», «γιατί» πια δε φελάνε…

Σαν διάβηκε ο «Θεριστής», «γιατί» πια δε φελάνε…



γράφει ο Γιώργος Ανεστόπουλος

Πετρωμένοι Άνακτες…
           Πέτρινα Χρόνια….
                    Μαρμαρωμένη Γενιά…

“…Save me from the nothing Ive become…”
                                               (Evanecence)


Κι αν είσαι, για δεν είσαι του Κέκρωπος πνοή,
Γενιά Αρχαίων Ανάκτων που πέτρωσαν κι αυτοί,
βαθειά η Ψυχή σου νοιώθει

                            Αθήνα τι εστί…

Αθήνα είναι τα Τείχη, οι Λόγχες, τα Σπαθιά,
οι Θώρακες, τα Κράνη, Πολεμικά Φαριά,
Δόρατα και Ασπίδες κι Ατσάλινα Κορμιά,
Δοξάρια και Σαΐτες και αίμα από φωτιά…
Είν’ οι Ιππείς κι οι Οπλίτες,
τ’ αβύθιστα σκαριά,
είναι οι Στρατηγοί μας,
τα νιάτα τα σκληρά…

Αφρούρητη η πόλη, ατείχιστη η φαιδρή,
δεν στέργεται να στέκει, δεν το νογάει να ζει,
ακόμη κι αν βαραίνει ο νους απ’ τη χλιδή,
κακό είν’ να λησμονιέται του θάνατου η οσμή…
τι άμ’ αρχινήσει η θαλπωρή,
από κοντά είν’ κι η θλίψη…

Παρασκευή, 3 Ιουνίου 2011

Στόχος, 05/05/11, Πως γίνεται η γιαούρτη Καλασνίκωφ…

Στόχος, 05/05/11

Πως γίνεται η γιαούρτη Καλασνίκωφ…


Την Πέμπτη 24 Μαρτίου 2010 (ναι, είχαν το θράσος να «το παίξουν δημόσια» παραμονή μάλιστα της 25ης Μαρτίου, τόσο απροκάλυπτοι έγιναν πλέον οι εθνοπροδότες), βράδυ, στην εκπομπή "Το Κουτί της Πανδώρας" της Ρεπουσιάδας Βαξεβάνη το θέμα ήταν "Μύθοι του '21". Κάθε τρεις και λίγο φιγουράριζε ο φίλος του ο Τ(σ)ατσόπουλος να δίνει τα ιστορικά φώτα του. Μέσα σ' όλα είπε μια μεγάλη αλήθεια. Άθελά του, αποκάλυψε το "κλειδί της όλης υπόθεσης". Ή καλύτερα, «παραδέχτηκε», καθ’ ότι ούτως ή άλλως ήταν γνωστό. Μ’ άλλα λόγια, «κλιμάκωσε την επιχείρηση».
Είπε λοιπόν μέσες άκρες:

"...Εντάξει, ήρωες έχουν όλοι οι λαοί. Αγιοποιημένους μάλιστα. Χωρίς κανένα ψεγάδι στην ιστορική τους συμπεριφορά. Κι αυτό είναι εσκεμμένα «κεκαθαρμένη απόδοση της υπόστασής τους». Είναι μια πολιτικοκοινωνική ανάγκη που ήταν ίσως θεμιτή κάποιες άλλες εποχές που η Ελλάδα πολεμούσε και διεκδικούσε την απελευθέρωση αλύτρωτων εδαφών της. Σήμερα όμως δεν ισχύει αυτό. Διεκδικούμε εδάφη; Είμαστε σε πόλεμο με κάποιον;..."

Αυτή είναι όλη η ουσία του Ρεπούσιου/Βερέμειου/Δραγώνειου εθνοπροδοτικού Λόγου και η αιτία που χαρακτηρίζεται από τους Έλληνες Πατριώτες ως "Ανθελληνικός Λόγος".
 Είναι η απόδειξη - δια του Λόγου των ιδίων - πως επιχειρούν την "απεθνικοποίηση του Έλληνα", την "απομείωση μέχρις εξαφάνισης" του "Εθνικού στοιχείου/φρονήματος" μέσα του, επειδή, ΛΕΝΕ, δεν χρειάζεται πλέον αυτός ο ΤΡΟΠΟΣ ΣΚΕΨΗΣ.
 Και πως να μην περάσει στο συλλογικό υποσυνείδητο, στην Συλλογική Ψυχή της Ελληνικής Κοινής Γνώμης όταν αυτή βομβαρδίζεται όλο και πιο πολύ, όλο και πιο συχνά, όλο και πιο συστηματικά από όλο και πιο πολλούς "πομπούς", επίμονα, ξανά και ξανά και ξανά από το "ίδιο μήνυμα";
 Την κυριότερη αντίσταση κι αντεπίθεση τη βρίσκει κυρίως στο Πατριωτικό διαδίκτυο.
 Δυστυχώς, τα Πατριωτικά ΜΜΕ δεν έχουν την (τεχνική) δυνατότητα να αντιπαραθέσουν τον ίδιο (τουλάχιστον)"όγκο (επικοινωνιακού) πυρός". (Είναι ν’ απορείς βεβαίως: «…μα καλά, αυτή την αναγκαιότητα δεν την βλέπει κανένας πατριώτης «κεφαλαιούχος» ώστε να ενισχύσει οικονομικά τα Πατριωτικά ΜΜΕ; Προφανώς – είμαστε αναγκασμένοι εκ του αποτελέσματος να συμπεράνουμε - δεν υπάρχει ΟΥΤΕ ΕΝΑΣ τέτοιος. Δυστυχώς, αλλά η μαθηματική συνεπαγωγική λογική είναι αμείλικτη μέσα στην απλότητά της).
 Μόνον κάτι θαρραλέοι πεισματάρηδες "300" που επιμένουν στον "Πατριωτικό Ακτιβισμό", πότε στις Πλατείες, πότε στις Πατριωτικές εκδηλώσεις για τα Ίμια και την Λαθρομετανάστευση και πότε έξω από το ΣΚΑΙ.
 Ούτε αυτό όμως είναι αρκετό.
 Οι διάσπαρτες Πατριωτικές Δυνάμεις βλέπεις αρνούνται να ομονοήσουν και να ρίξουν τις δυνάμεις τους σ' αυτή τη μορφή Υπέρ Πάντων Αγώνα (πατριωτικός απόλυτος και μέχρις «εσχάτων» ακτιβισμός) ως ενιαία συμπαγή φάλαγγα. (Και μην ρωτήσουν μερικοί μερικοί τι σημαίνει αυτό. Ξέρουν καλά ποιοι με διαβάζουν μεν πλην μου έχουν κόψει την καλημέρα δε).
 Ο Ελληνικός Λαός από την άλλη θα ξεσηκώνονταν ενάντια σ' αυτούς που του "αποκαθηλώνουν τους Πολεμικούς Ήρωές του" μόνον σε περίπτωση Πολέμου. Κανονικού πολέμου. Απ' αυτούς που συνοδεύονται από άφθονο αίμα και πολύ πόνο.
Διότι, αυτόν τον "Άγνωστο αδυσώπητο σιωπηλό καθημερινό πόλεμο" που ήδη μαίνεται με θύματα μόνον από την πλευρά των Ελλήνων, αδυνατεί να τον συνειδητοποιήσει.
 Συνεπώς, αδυνατεί και να ξεσηκωθεί «ανακλαστικά» ενάντια σε όποιον τολμάει να του "ακυρώσει/διαγράψει τους πολεμικούς Ήρωές του", τα Εθνικά Σύμβολα όπως η Σημαία. Δεν αντιλαμβάνεται πόσο καταστροφική για το Εθνικό του φρόνημα (που θα το χρειαστεί εν καιρώ πολέμου) είναι πχ η απόσυρση των αρμάτων μάχης, των πυραύλων, του πυροβολικού και των μαχητικών από τις Εθνικές Παρελάσεις.
 Ο Ελληνικός Λαός θα ξεσηκωθεί ενάντια σ' αυτές τις ύπουλες Βερέμειες/Ρεπούσιες ανθελληνικές επιθέσεις ενάντια στο Εθνικό Φρόνημα ΜΟΝΟΝ εαν το πληρώσει με αίμα. ΜΟΝΟΝ εαν νοιώσει ότι πραγματικά είμαστε σε Πόλεμο με εισβολείς. ΜΟΝΟ εαν συνειδητοποιήσει ότι οι Λαθρομετανάστες και η Εγκληματικότητα είναι ΕΙΣΒΟΛΕΙΣ. Κι αυτό σημαίνει ΜΟΝΟΝ εαν κάποιοι (άγνωστο ποιοί) αποφασίσουν να προσφέρουν στον Ελληνικό Λαό αυτό το "άφθονο χυμένο Ελληνικό Αίμα".
 ΜΟΝΟΝ τότε θα νοιώσει πως είναι σε Πόλεμο και θα βγει στην επιφάνεια η "Ελληνική Ψυχή" που ξέρουμε. ΜΟΝΟΝ τότε θα χυμήξει σαν λυσσασμένος ο Έλληνας να ξεσκίσει όποιον τολμάει να του αγγίξει τα Ιερά και τα Όσια, τα Εθνικά του Σύμβολα, τους Ήρωές του, το Εθνικό του Φρόνημα.

ΜΟΝΟΝ ΤΟΤΕ!!!

Γι’ αυτό και κανείς απ’ τους «εισβολείς» δεν του δίνει αυτή την ευκαιρία. Ούτε Ισλάμ, ούτε Τούρκοι, ούτε UCK, ούτε κανείς.
Σαν προοπτική (το αιματηρό ξέσπασμα λαϊκής οργής) το πλήθος των Πολιτικών/Πολιτειακών παραγόντων δεν δείχνει να το αντιλαμβάνεται, πολλώ δε μάλλον να το αποδέχεται ως πιθανότητα.
Που και που, κάποιοι λίγοι ελάχιστοι μόνον δείχνουν να το «ψιλοαντιλαμβάνονται» όταν αλλάζουν πλευρό μέσα στον ψευτόκοσμο που ζούνε, κοιμούνται, απολαμβάνουν κι ονειρεύονται.


Τα γιαούρτια θα γίνουν καλάσνικωφ…

Αυτά τα «ακραία λόγια» ακούστηκαν την 28η Απριλίου 20011 μέσα στην Ελληνική Βουλή!
Απίστευτο! Εκεί που ο πολιτικός λόγος είναι πάντα εύσχημος, καλωπισμένος, ξύλινος, ευπρεπής, αμβλυμένος, έλλογος, βαρετός, κενός ουσίας…
Όχι. Δεν ξεστομίστηκαν από κανέναν ακροαριστερό ή ακροδεξιό.
Από χείλη καθεστωτικά ξεστομίστηκαν.
Πάνος Καμμένος. Βουλευτής και πρώην υπουργός της Νέας Δημοκρατίας. Ναυτιλίας (των εφοπλιστών) παρεμπιπτόντως. Κρατήστε το αυτό. Θα…καταλάβετε πιο κάτω.
Κι από κοντά να τον ψέξει, ποιος; Ο Α. Πλεύρης. Αν κι απ’ αυτόν θα περίμενες ν’ ακουστούν τέτοια λόγια – σαν του Καμένου, έστω λόγια -  αυτός επέλεξε να φερθεί ως βασιλικότερος του βασιλέως και να καταλογίσει σ’ αυτά τα λόγια προσβολή του κοινοβουλίου και της δημοκρατίας!
Λες και είναι βουλευτής των Πράσινων και όχι Εθνικιστής!
Άσε τον Πλεύρη όμως.
Έτσι κι αλλιώς, το ίδιο το ΛΑΟΣ είναι που πριν λίγες ημέρες έλεγε «…να προσέξουν στο ΠΑΣΟΚ γιατί τα γιαούρτια θα μετατραπούν σε βυσινάδες και λεμονάδες και τα αλουμινένια κουτάκια πονάνε περισσότερο…».
Κι ακόμη περισσότερο, ο ίδιος ο πρόεδρός τους διαπίστωνε προ ημερών ότι «…μάλλον το Γουδί θα είναι πολύ λίγο…».
Τι διαφορά έχει λοιπόν ο συνδυασμός των δύο παραπάνω φράσεων από αυτό που ξεκάθαρα ξεστόμισε – και μπράβο του, έστω και γι’ αυτό το λίγο, αν και θα το πάρει πίσω μόλις του «τραβήξουν το αυτί» – ο Καμένος;
Ενώ βλέπουν οι κύριοι του ΛΑΟΣ πως είναι υποχρεωμένοι να αγκαλιάσουν το Κίνημα Λαϊκής Πατριωτικής αυτοάμυνας/αυτοδικίας που αναπτύσσεται, ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ. Ξεχνώντας πως αυτό ακριβώς είναι η ενσάρκωση του ακροτελεύτιου άρθρου του Συντάγματος:

«…η ύστατη προάσπιση του Συντάγματος επαφίεται στον Πατριωτισμό των Ελλήνων…»

Κύριε Πλεύρη κι εσείς γενικώς κύριοι του ΛΑΟΣ ποιος σας είπε πως η εφαρμογή αυτού του άρθρου μπορεί να είναι ποτέ αναίμακτη;
Θέλετε δεν θέλετε, μπροστά μας βρίσκεται «Αίμα».

 Αποδεχτείτε το και βρείτε την  Εθνική σας Ατραπό ή κάντε στην άκρη.

Τόσο απλό είναι.
Όσον αφορά στον κύριο Καμμένο τώρα.
Ώστε τα γιαούρτια θα γίνουν Καλάσνικοφ….
Κύριε Καμμένε, εάν θέλετε να ξεχωρίσετε απ’ το σωρό, τα λόγια δεν αρκούν. Χρειάζονται ΕΡΓΑ. Ασυνήθιστα Έργα. Χρησιμοποιείστε πχ τα resources σας και ιδρύστε μια ελληνική Blackwater που θα απορροφήσει καμιά εκατοστή χιλιάδες Έλληνες μισθοφόρους αξιοποιώντας τους στα διεθνή μέτωπα και μετατρέποντάς τους σε εμπειροπόλεμους βετεράνους. Τα «υπόλοιπα» τα …μαντεύετε.
Πρέπει να ξυπνήσει το πολεμικό στοιχείο/στοιχειό/δαιμόνιο του Έλληνα. Κι αυτό θα γίνει μόνο μέσα από την επαφή του με τον πόλεμο.
Και η λύση βεβαίως δεν θα έρθει από μέσα ούτε με Πολιτειακές Διαδικασίες.
Παρά μόνον «απ’ έξω».
Πρέπει να ιδρυθεί μια καθαρόαιμα Πολεμική Ελληνική μικρο-κοινότητα εκτός Ελλάδας.
Έξω από τη διεφθαρμένη τρυφηλή μητρόπολη.
Μια Ελληνική κοινότητα Ελλήνων πολεμιστών.
Αυτό μπορεί να ξεκινήσει μόνον με έναν τρόπο. Μια Πολεμική Εταιρεία. Μια εταιρεία Ελλήνων Μισθοφόρων. Μια Διεθνής Ελληνική Ταξιαρχία εμπειροπόλεμων καθαρόαιμων Ελλήνων πολεμιστών. Μια Ελληνική Blackwater που θα φροντίσει να έχει δυναμική παρουσία σε όλα τα διεθνή πολεμικά μέτωπα.
Εκεί που θα στήσει την «Επαγγελματική Βάση» της, εκεί θα ιδρύσει και την αντίστοιχη Ελληνική παροικία/κοινότητα. Αυτή η Νέα Πολεμική («φιλτραρισμένη») μικρο - Ελλάδα είναι που σύντομα – και αναπόφευκτα - θα συμπαρασύρει και την Μητρόπολη στο να ξαναβρεί τον Αρχέγονο Πολεμικό εαυτό της.
Είναι ο μόνος τρόπος να ξεπεραστούν όλα αυτά τα μύρια όσα «τεχνικά οργανωτικά προβλήματα/προσκόμματα» που παρεμβάλλει συστηματικά, επίμονα και έντεχνα η Εθνοπροδοτική Πολιτεία των Νενέκων.
Εξ’ αιτίας και χάρη στην εγχώρια οικονομική κρίση, η Πολεμική αυτή Ελληνική Παροικία θα μπορούσε συντομότατα να φτάσει ακόμη και τις 500,000 – 1,000,000 πληθυσμό. Εύκολα μαντεύει κανείς τις «δυνατότητες κοινωνικοπολιτικού/Πολιτειακού επηρεασμού/καθορισμού» της Μητρόπολης από την «Θυγατρική Παροικία».
Που θα βρεθούν αυτά τα εκατοντάδες χιλιάδες άτομα εθελοντές Έλληνες μισθοφόροι;
Τον καιρό της κρίσης, η συμμετοχή σε μια Διεθνή Ελληνική Ταξιαρχία για 2 – 3,000 ευρώ ημερησίως, σίγουρα είναι ένα πολύ καλό κίνητρο.
Άλλωστε οι Έλληνες Εθνικιστές θα ήταν μια αξιόλογη «Πρώτη Μαγιά» για το ξεκίνημα.
Από την άλλη, οι Έλληνες Εφοπλιστές και Μεγαλοκαρχαρίες, καιρός είναι να βάλουν το χέρι στην τσέπη. Αρκετά έφαγαν.
Άλλωστε, διεθνής υπερ-επένδυση είναι, υπερκέρδη θα βγάλουν.
Θα πρέπει δε να θυμούνται κι αυτοί και όλοι οι Έλληνες πως:
Ένας σημαντικός λόγος που έχουμε γίνει η χωματερή του τρίτου κόσμου είναι ΑΥΤΟΙ. Οι Έλληνες διεθνείς μεγαλοεπιχειρηματίες.
Πως;
Είναι απλό.
Πχ Οι μόνοι κερδισμένοι από την κινέζικη υπερ-ανάπτυξη είναι οι Έλληνες εφοπλιστές. Τα πλοία τους χρόνια τώρα μεταφέρουν στην Κίνα πρώτες ύλες απ’ όλο τον κόσμο κι από την Κίνα στον υπόλοιπο κόσμο εμπορεύματα. Με τι αντάλλαγμα;
Να γίνει η Ελλάδα «ξέφραγο αμπέλι» για τους Κινέζους. Κι έτσι έγινε.
Πχ Τα δεκάδες χιλιάδες κινέζικα μαγαζιά έχουν πνίξει τα πάντα στην Ελληνική αγορά. Έχουν στραγγαλίσει το ελληνικό εμπόριο.
Αντίστοιχα, οι Έλληνες μεγαλοκατασκευαστές που δεκαετίες τώρα αναλαμβάνουν τεράστια τεχνικά έργα σε Βόρειο Αφρική και Μέση Ανατολή βγάζουν επίσης υπερκέρδη.
Το αντάλλαγμα;
Η Ελλάδα να δεχτεί να γίνει η χωματερή μεταναστών από αυτές τις χώρες.
Όπερ και εγένετο. Και συνεχίζει ώρα την ώρα, μέρα τη μέρα να πραγματοποιείται.
(Και) γι’ αυτό και δεν τολμάει η Ελληνική Πολιτεία να θωρακίσει τα σύνορά της και να απελάσει όλα αυτά τα εκατομμύρια «απρόσκλητων κατακτητικών εποικιστών».
Ποιος πολιτικός υπαλληλίσκος άλλωστε θα τολμούσε να πάει κόντρα στο μεγάλο αφεντικό; Τον «μεγαλοϊδιώτη κοτζαμπάση» που ξέρει με το πουγγί του να εξαγοράζει τα πάντα και τους πάντες.
Κι έτσι, για να βγάζουν οι παραπάνω μεγαλοκαρχαρίες υπερκέρδη, πληρώνει διαρκές αφόρητο αντίτιμο η Ελληνική κοινωνία και το Ελληνικό Έθνος.
Για πόσο τάχα πιστεύουν αυτοί οι (δήθεν Έλληνες) κύριοι «Μεγάλοι» πως αυτό θα περνάει έτσι;
Έχουν λοιπόν την ύστατη «ευκαιρία διαφυγής».
Έβγαλαν κέρδη για εκατό γενιές.
Ας δουλέψουν τώρα για το Έθνος τους. Ας επιστρέψουν και κάτι. Ας συμβάλλουν στο να επιβιώσει η «κότα με τα χρυσά αυγά». Η Χώρα τους. Η κοινωνία τους. Το Έθνος τους.
Είναι οι μόνοι που διαθέτουν τα τεράστια resources που απαιτούνται για να ιδρύσουν μια τέτοιας διεθνούς εμβέλειας Ελληνική Blackwater. Μια Διεθνή Εταιρεία Ιδιωτικών Αμυντικών Υπηρεσιών. Μια Διεθνή Εταιρεία Ελλήνων Μισθοφόρων.
Η πλέον ενδεικνυόμενη περιοχή για την τοποθέτηση  αυτής της Ελληνικής Πολεμικής Παροικίας  είναι οι περιοχές πέριξ των συνόρων μεταξύ Αλβανίας και Σκοπίων. Αντιλαμβάνεται βεβαίως κανείς τι θα σήμαινε αυτό δημογραφικά γι’ αυτές τις  περιοχές, έτσι; Ταχύτατος Επανελληνισμός.
Το αντίτιμο φυσικά για να επιτραπεί κάτι τέτοιο από τις ΗΠΑ (σ’ αυτή την περίπτωση είναι αδιάφορο το τι στάση θα κρατούσαν οι Ευρωπαίοι – το αντάλλαγμά τους θα ήταν μια εξίσου ισχυρή Ελληνική στρατιωτική στήριξή τους για την ευρωπαϊκή επάνοδο στην Αφρική) είναι μια «υπερ-συμμετοχή» Ελληνικών Δυνάμεων στην πρώτη γραμμή όλων των μετώπων του ΝΑΤΟ. Κι επειδή βεβαίως, η Ελληνική Πολιτεία των εθνοπροδοτών νενέκων δεν υπάρχει περίπτωση να κάνει κάτι τέτοιο, θα αναλάμβανε αυτό το τιτάνιο Πολεμικό έργο η Ελληνική αυτή πολεμική παροικία. Και βεβαίως, μιλάμε για μια συμμετοχή της τάξεως τουλάχιστον 100 - 200,000 Ελλήνων μαχητών στα ενεργά μέτωπα του ΝΑΤΟ.
 Το γεωπολιτικό αποτέλεσμα είναι εύκολο να το φανταστεί κανείς.
Η διάλυση του UCK, η διάλυση των Σκοπίων, ο πλήρης πολιτικοστρατιωτικός έλεγχος της Αλβανίας. Και βεβαίως, η ταχύτατη πλήρης ελληνοποίηση όλης της περιοχής που θα περιλαμβάνει Σκόπια και Νότια Αλβανία.
Τα ευκόλως εννοούμενα….παραλείπονται…


Γεράκι του Αιγαίου

Στόχος, 28/04/11, Αρνιέται…Αρνιέται…Αρνιέται….

Στόχος, 28/04/11


Αρνιέται…Αρνιέται…Αρνιέται….


«…Το Δέντρο της Λευτεριάς ποτίζεται με Αίμα!  Να δούν το Αίμα οι Έλληνες και να ψυχωθούν, να σηκώσουν κεφάλι!»
 Γρηγόριος Δικαίος  (Παπαφλέσσας)


Μα γιατί καλοί μου άνθρωποι;
Γιατί δεν ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ τις αγωνιώδεις υποσχέσεις των κυβερνώντων μας πως «όλα αυτά που θα γίνουν για μας – χωρίς εμάς» είναι για το καλό μας;
Ναι, ναι, σ’ άκουσα εσένα στη γωνία :

«Μας τά’ παν κι άλλοι».

Βρε παιδιά, εδώ όμως μας λένε ολημερίς  δια των ομοτράπεζών τους - ουπς συχωράτε μου την κακοήθεια και την εμπάθεια – ότι το σήμερις δεν είναι το ίδιο με το ψες. Αγριεύτηκαν μωρέ τα πράματα, δεν κατέχετε πράμα ωρέ;
Έτσι, είναι αναγκασμένοι να πάρουν σκληρά μέτρα…θα φτιάξουν όμως τα πράγματα και θα ζήσουμε καλύτερα μετά…έτσι λένε οι αρχηγοί μας…κάτι ξέρουν αυτούνοι παραπάνω ντε, βρε ανεπρόκοποι.
Εεε, μα σκάστε πια ταραξίες Κερατ(ε)άδες…μου βαράτε και τις σειρήνες βομβαρδισμού, δεν ντρέπεστε λίγο; Ποιος σας βομβάρδισε μωρέ; Είδατε μήπως κανα τούρκικο F16 πάνω από την Κερατέα να σας αμολάει maverick στο καινούριο σας αίθριο; Αυτά δεν περνάνε πέρα από τη Ραφήνα ρε. Έκαμαν συμφωνία με το Παιντί. Θα πηγαίνουν μόνον μέχρι εκεί για να λένε μια καλημέρα στον  κουμπάρο τον Καραμαζώφ, έτσι για «δημόσιες σχέσεις». Τι κάνετε έτσι; Τα ΜΑΤ ήταν με τις στρακαστρούκες και τα δακρυγόνα τους. Δηλαδή αυτός ο βιοτέχνης πως θα ζήσει αν δεν πουλήσει τα βαρελότα του στην αστυνομία; Και η αστυνομία πως θα αγοράσει αν δεν καταναλώσει τα προηγούμενα;
Τι;
Δεν τ’ αγοράζει από Έλληνες; Ω, λεπτομέρειες τώρα. Πρέπει να μάθετε να σκέφτεστε παγκόσμια και όχι τοπικιστικά.
Τι; Κι άλλες Εθνικές πτωχεύσεις έγιναν κάποτε , πάλι τα ίδια έλεγαν οι πολιτικοί («…βάλτε πλάτη λαέ να βγούμε απ’ τα σκατά και μετά όλα θα φτιάξουν…») και μόλις βγαίναμε (απ’ το βόθρο) πάλι οι ίδιοι και οι ίδιοι ξαναμανά ξεζούμιζαν την καρδάρα του Δημοσίου και τους φόρους των πολιτών και τις ξένες βοήθειες και πάει λέγοντας και γκρεμίζονταν η χώρα πάλι;
Ρε μάγγες κουφοί είστε; Το Παιντί είπε ότι πάνε αυτά που ξέρανε οι ελίτ, τελειώσανε. Τώρα μιλάει ο λαός και όλα γίνονται στο όνομα του λαού και για το λαό. Δεν βλέπετε που τους τα χώνει συνέχεια;
Ε, μα δεν τρώγεστε με τίποτα. Πώς να γίνει προκοπή μαζί σας; Ούστ ρε, φύγετε κι εσείς. Να πάτε Γερμανία, Βορρά, Δύση, Αμερική, Αυστραλία, όπου θέλετε. Βρωμοέλληνες αλαζόνες. Που δε θέλετε να πιστέψετε τον πρωθυπουργό σας, τους ηγέτες σας, τους πολιτικούς σας. Να φύγετε ρε. Να πάτε αλλού. Εδώ να μείνουν μόνον όσοι είναι «καλόβολοι», «συμβιβαστικοί», «προσαρμοστικοί», «πειθαρχημένοι», «υπάκουοι» και ξέρουν να «επιπλέουν». Οι υπόλοιποι να τσακιστείτε από δω. Δε σας έχουν ανάγκη οι πολιτικοί και ο λαός τους ρε. Τ’ ακούτε; Για κάθε έναν σας που θα φεύγει εκατό περιμένουν να πάρουν τη θέση του. Τι κι αν είναι λίγο πιο σκούροι; Τι κι αν κόβουν με ξυράφι την κλειτορίδα της γυναίκας τους, την μύτη της, τ΄αυτιά της (ωραίο δεν είναι να έχεις τόσο απόλυτη εξουσία πάνω στα θηλυκά υπανθρωπάρια;), τι κι αν νομίμως βιάζουν παιδιά με προτίμηση στα αγοράκια, έχουν όμως «πολιτισμό τυφλής πειθαρχίας» αυτοί ρε. Στην εντολή/φετφά του ηγέτη τους είναι έτοιμοι να πεθάνουν. Παίρνοντας κι άλλους χίλιους μαζί τους αν χρειαστεί.
 Αϊ σιχτίρ πια. Κακόπιστοι Έλληνες.
Φασίστες όλοι του κερατά.

Γιατί τάχα ΑΡΝΙΟΥΝΤΑΙ;

- Γιατί τάχα οι κάτοικοι της Κερατέας ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ να πιστέψουν πως το έργο διαχείρισης απορριμμάτων θα είναι ένα υγιέστατο οικολογικών προδιαγραφών έργο και ένα μνημείο άριστης εφαρμογής τελευταίας λέξης της τεχνολογίας – όπως τους «διαβεβαιώνουν οι ιθύνοντες»;
- Διότι «δεν μετράει μία» ο λόγος αυτών (των πάσης φύσεως Πολιτειακών Ιθυνόντων).

- Γιατί τάχα ενώ η φτωχολογιά υφίσταται βαρύτατες παρενοχλήσεις (συχνά μέχρις αίματος) από την εγκληματικότητα, τις περισσότερες φορές ΑΡΝΙΕΤΑΙ να απευθυνθεί στις Αρχές Ασφαλείας;
-Διότι, ακόμη και αν έρθει η Αστυνομία, θα έρθει κατόπιν εορτής και  δεν θα γίνει και τίποτε απολύτως. Ίσα που θα ταλαιπωρηθεί ο πολίτης. Κι αυτό γιατί προηγείται (λογικά) η «Βαρεία Εγκληματικότητα» η οποία σε συνδυασμό με τις μεγάλες διαστάσεις που έχει λάβει καθώς και με την «εκτεταμένη φύλαξη υψηλών προσώπων» απορροφά την συντριπτική πλειοψηφία των δυνάμεων ασφαλείας.

- Γιατί ο Ελληνικός Λαός ΑΡΝΙΕΤΑΙ να πιστέψει στις καλές προθέσεις των πολιτικών περί αναγκαίων σκληρών οικονομικών μέτρων και το ότι αυτά θα οδηγήσουν στην ανάπτυξη;
- Διότι ξέρει ότι άλλος έφαγε και άλλος πληρώνει όπως πάντα. Και γιατί ξέρει πως εάν και όταν «φτιάξουν τα πράγματα, θα φτιάξουν για άλλους και όχι γι’ αυτούς που πλήρωσαν για να φτιάξουν τα πράγματα».

- Γιατί ο Έλληνας ΑΡΝΙΕΤΑΙ να πληρώσει φόρους και εισφορές;
- Διότι ξέρει πως αυτοί οι φόροι και οι εισφορές θα μετατραπούν σε μίζες, προμήθειες και πονηρές επιδοτήσεις. Διότι ξέρει πως αυτοί οι φόροι θα πάνε στις τσέπες των διαφόρων επιτήδειων για να περάσουν αυτοί πλούσια στην υγειά του κορόϊδου.

- Γιατί η κοινή γνώμη ΑΡΝΕΙΤΑΙ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΕΙ  τα ΜΜΕ;
- Διότι τα ΜουΜουΕ είναι η άλλη όψη του νομίσματος. «Μαζί τα τρώνε» - πιστεύει ο σοφός λαός. Κι ολημερίς, αδίστακτα, ανερυθρίαστα και ξεδιάντροπα κάνουν πλύση εγκεφάλου στον πολίτη για να τον πείσουν να «βάλει πλάτη».

- Γιατί η Ελληνική κοινωνία ΑΡΝΕΙΤΑΙ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΕΙ τις διαβεβαιώσεις των ηγετών της περί εξασφαλισμένης ασφάλειάς ΤΗΣ όσον αφορά τις διεθνείς πιέσεις (στρατιωτικές, διπλωματικές, οικονομικές, κλπ);
- Διότι δεκαετίες τώρα βλέπει τους πολιτικούς της ηγέτες να σκύβουν δουλικά τη μέση (άλλως πως «να τείνουν τα οπίσθια») στους ξένους και να μην ορθώνουν ποτέ ανάστημα. Με αποκορύφωμα την απώλεια της Κύπρου. Αλλά και τα Ίμια, τη Θράκη, το Αιγαίο, την Μακεδονία, την (Βόρειο) Ήπειρο, κλπ κλπ

- Γιατί ο Έλληνας ΑΡΝΙΕΤΑΙ ΝΑ ΔΩΣΕΙ ΠΙΣΤΗ  γενικότερα στα λόγια των κομμάτων και των πολιτικών;
- Διότι δεν έκαναν ποτέ τίποτε παραπάνω από το να ξεστομίζουν τα «εύκολα τα λόγια τα μεγάλα»…και να πράττουν το ακριβώς αντίθετο. Να τρώνε, να τρώνε, να τρώνε….

- Γιατί η Ελληνική κοινή γνώμη ΑΡΝΙΕΤΑΙ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΕΙ στην Ελληνική Δικαιοσύνη;
- Διότι ξέρει να στέλνει μόνο γέρους στη φυλακή επειδή υπερασπίστηκαν τον εαυτό τους από τον κλέφτη που τόλμησε να εισβάλλει στο σπίτι τους ή επειδή λόγω κατεστραμμένης υγείας και άθλιας σύνταξης αδυνατούν να ξεπληρώσουν την εφορία ή την τράπεζα.

- Γιατί ΑΡΝΙΕΤΑΙ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΕΙ  στο Δημόσιο Σύστημα Υγείας;
- Διότι αν και ο ασφαλισμένος εργαζόμενος πληρώνει έναν σκασμό λεφτά ως εισφορές και φόρους όλη του τη ζωή, όταν χρειάζεται να απευθυνθεί σ’ αυτό ταλαιπωρείται απίστευτα σε ατέλειωτες ουρές (μαζί με εκατομμύρια λαθρομετανάστες που δεν πλήρωσαν ποτέ τίποτα), πληρώνει για τα φάρμακά του και εξετάσεις ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΕΣ που όμως δεν αναγνωρίζει το Δημόσιο, και το ραντεβού της όποιας ιατρικής εξέτασής του θα κλειστεί αφού θα έχει πεθάνει.

- Γιατί ΑΡΝΙΕΤΑΙ ΝΑ ΕΜΠΙΣΤΕΥΘΕΙ  τη Δημόσια Διοίκηση και γενικά την Ελληνική Πολιτεία;
- Διότι η αλαζονεία των στελεχών της, ο Βίος και η Πολιτεία τους δεκαετίες επί δεκαετιών δίνουν προς πάσα κατεύθυνση την ξεκάθαρη εικόνα του «Διεφθαρμένου άβατου» που σκοπό έχει να ταλαιπωρεί και όχι να υπηρετεί τον πολίτη. Του Δημόσιου/κηφήνα/δυνάστη που υπάρχει μόνον για να προκαλεί τεράστια προβλήματα στην Κοινωνία/Πολίτη και όχι για να επιλύει και να θεραπεύει προβλήματα.

- Γιατί όλο και πιο συχνά ο Λαός προπηλακίζει τους Πολιτικούς;
- Διότι κάποια στιγμή η «κοινωνική αγανάκτηση βαράει κόκκινο» κι αφού συνοδεύεται με έλλειψη εμπιστοσύνης στους θεσμούς απόδοσης Πολιτειακής Δικαιοσύνης αναλαμβάνει αυτή να την αποδώσει με τον πανάρχαιο τρόπο της αυτοδικίας (βλ. λυντσάρισμα). Είναι καθαρό ζωντάνεμα του Μηχανισμού Αυτοσυντήρησης (ατόμου και κοινωνίας). Κι αυτός ο «Ψυχικός μηχανισμός» δεν γνωρίζει από politically correct συμπεριφορές παρά μόνον από «Αίμα».


Το’ πιασες «Μαυρογιαλούρε»;

Το’ χετε; Το…πιάσατε κύριοι «Πολιτειακοί Ιθύνοντες»; Ή θα συνεχίσετε να υποκρίνεστε αφελώς πως δεν βλέπετε – τουτέστιν πως δεν υφίσταται τέτοιο ζήτημα ;
Το βασικό πρόβλημα που υπάρχει σ’ αυτή τη χώρα είναι το «έλλειμμα πίστης» του Λαού απέναντι στην Ελληνική Πολιτεία. Που με τη σειρά του έχει τη βάση του στην «βαρύτατη έλλειψη ηθικής» από μέρους των «Πολιτειακών Θεσμών» και των Στελεχών του.
Γιατί; Θέλει και ρώτημα;
Γιατί ΟΛΟΙ ΟΣΟΙ την αποτελείτε αιώνες τώρα είστε ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑ.

Ζητάτε «εμπιστοσύνη» από το Λαό.
Από πού κι ως που;
Η εμπιστοσύνη  δεν αποδίδεται έτσι απλά επειδή κάποιος τη ζητάει χρησιμοποιώντας «…Τα εύκολα τα λόγια τα μεγάλα…».
Η εμπιστοσύνη κερδίζεται. Και κερδίζεται με πράξεις, με έργα. Κι όχι μέσα σε μια μέρα ή μια εβδομάδα ή ένα μήνα ή ένα χρόνο. Αλλά στο διάβα του (Μακρο)Χρόνου. Απαιτεί ηθική και θετικά αποτελεσματική δουλειά δεκαετιών. Αν επί διακόσια χρόνια έχεις αποδείξει ότι είσαι ένα άπληστο, ανήθικο, διεφθαρμένο ως το μεδούλι καθίκι, το ίδιο θα είσαι και σήμερα και αύριο, όσα ωραία λόγια κι αν ξεστομίσεις από το μπαλκόνι.
Το’ πιασες Μαυρογιαλούρε; Κι εσύ και το «συνάφι» σου που αντάμα ως «Πολιτειακή Ελίτ» άπληστα ξεζουμίζετε τη χώρα δεκαετίες επί δεκαετιών.
Ποιος είναι υπεύθυνος πχ ρε «φονιά της κοινωνίας» σου που δεν αξιοποιήθηκαν (παρά διασπαθίστηκαν) οι εισφορές προς τα ασφαλιστικά ταμεία δεκαετίες ολόκληρες τώρα; Ο…πολίτης;
Ποιος είναι υπεύθυνος ρε «φονιά της κοινωνίας σου» για όλο αυτό το γιγάντιο άπληστο, αδηφάγο, ανήθικο δημόσιο, τις μίζες και τις υπερκοστολογήσεις, τις «πονηρές απευθείας αναθέσεις έργων και τους στημένους διαγωνισμούς», τις «έντεχνες επιδοτήσεις ημετέρων επιτηδείων» και την καταστροφή της μικροεπιχείρησης και του εργαζόμενου του ιδιωτικού τομέα που οδήγησαν τη χώρα στην καταστροφή ξανά και ξανά;

Τι έκαναν τάχα όλοι αυτοί για να πείσουν τον Έλληνα Πολίτη ότι αξίζουν την εμπιστοσύνη του;
ΤΙΠΟΤΑ!!!Για την ακρίβεια, έκαναν τα ακριβώς αντίθετα. Και με ζήλο μάλιστα. Με πάθος. Ανερυθρίαστα. Χωρίς ντροπή.
Έτρωγαν με χρυσά κουτάλια και όταν δεν πήγαινε άλλο τα φόρτωσαν στην πλάτη του έρμου του φτωχού πολίτη. Γιατί ο «πλούσιος» βεβαίως έχει ήδη αγοράσει την «φορολογική του ασυλία». Με χίλιους δυό τρόπους.

Θα πει κανείς βεβαίως, και τι να γίνει;
Τι θα κάνουμε; Θα γυρίσουμε την πλάτη στις διεθνείς μας υποχρεώσεις με αποτέλεσμα να καταστραφούμε;
Κύριοι, αφήστε τις εξυπνάδες θα πω εγώ.
Χαρίσατε τα χρέη (μίζες) των διαφόρων Πολιτικών/Πολιτειακών παραγόντων συστηματικά επί δεκαετίες.
Χαρίσατε τα χρέη μεγαλοεπιχειρηματικών συμφερόντων που πάντα είχαν τον τρόπο να «ξεφεύγουν».
Αν θέλετε τη βοήθεια του Λαού θα πρέπει να τον πείσετε για το «αγνό και ειλικρινές των προθέσεών σας». Να τον πείσετε πως «αλλάξατε».
Χαρίστε του λοιπόν και τα δικά του χρέη.
Τι πιο δίκαιο;
Ζητάτε τη συνδρομή του για οφειλές που δεν ευθύνεται αυτός, για χαρισμένα χρέη που δεν είναι δικά του. Πως τολμάτε και ζητάτε κάτι τέτοιο, μια τέτοια βαρύτατη ευθύνη χωρίς ένα εξίσου ανάλογο βαρύτατο αντάλλαγμα;
Αυτός βεβαίως είναι ο ένας τρόπος για να βρει το δρόμο της μια «Πανεθνική Προσπάθεια» εξυγίανσης του κοινωνικοοικονομικού μας συστήματος.
Για την ακρίβεια είναι η «ύστατή σας ειρηνική επιλογή».
Μετά, αγριεύουν τα πράγματα.
Θα έρθει προφανώς «Κάποιος» που για να πείσει το λαό ότι είναι «διαφορετικός» από τους προηγούμενους θα αποφασίσει να τους δώσει «κάτι» αρκετά ισχυρό ώστε να τους «πείσει» για το «ηθικό και ειλικρινές των προθέσεών του».
Αυτό πιθανότατα θα είναι ένα «μείγμα χαρίσματος χρεών» και «απόλυτης απόδοσης δικαιοσύνης».
Τουτέστιν, ΑΙΜΑ.
Κρεμάλες.
Αρκετές χιλιάδες θηλιές για αρκετές χιλιάδες «παράσιτα» που ξεζούμιζαν τόσα χρόνια τα κρατικά ταμεία στην πλάτη του πολίτη.
Ιδιώτες, Πολιτικοί, Πολιτειακοί, Καρεκλοκένταυροι, Γραφειοκράτες, Πολίτες και Ένστολοι κλπ κλπ
Και ξέρετε καλά βεβαίως, ότι όταν αρχίζουν να στήνονται τα πρώτα Στρατοδικεία, η «Πορεία» γίνεται ανεξέλεγκτη σαν φουσκωμένο ποτάμι.
Μέχρι ν’ «αποκατασταθεί η Τάξη και η Ασφάλεια» μεσολαβεί πάντοτε ένα «διάστημα αιματοχυσίας».
Πρέπει βλέπετε, με κάποιον τρόπο να «χορτάσει το Πανάρχαιο Λαϊκό Θηρίο».
Η Λαϊκή οργή προτού «ελεγχθεί» ξεσπάει πρώτα ασυγκράτητη σαν τσουνάμι σαρώνοντας στο διάβα της οποιονδήποτε «μεγαλόσχημο» που είχε σχέση με την «πρότερη κατάσταση» την προγενέστερη Τάξη Πραγμάτων.
Δεν σας φαίνεται άγνωστη ιστορικά κατάσταση, έτσι;
Ούτε και «ανοίκεια» φαντάζομαι. Για όσους από σας έχουν σώας τας φρένας τουλάχιστον και δεν έχει θολώσει η κρίση τους απ’ την απληστία.
Αυτή την πορεία δεν έπαιρναν πάντοτε τα πράγματα;
Συνέλθετε κύριοι.
Όσο ίσως έχετε ακόμη κάποιο «υποτυπώδες περιθώριο».
Αν το’ χετε κι αυτό.

Γεράκι του Αιγαίου


Στόχος, 21/04/11,Καφενείον «Η Ελλάς»...

Στόχος, 21/04/11

Καφενείον «Η Ελλάς»


Οποιαδήποτε ομοιότητα με πρόσωπα και καταστάσεις είναι εντελώς συμπτωματική…

Μεσοχώρι Υπάτης. Ή αλλιώς, Λιάσκοβο.
Ένα πανέμορφο  χωριουδάκι σκαρφαλωμένο χίλια μέτρα ψηλά μέσα στα έλατα και στις καστανιές της Οίτης. Στα βουνά της κεντρικής Φθιώτιδας. Βαρύς φόρος αίματος από τους Γερμανούς το ’40 που το’ καψαν απ’ άκρη σ’ άκρη, το ξεθεμέλιωσαν κι εκτέλεσαν εκατό χωριανούς. Άλλο ένα ολοκαύτωμα που ποτέ όμως δεν πήρε τη δημοσιότητα και την τιμητική αναγνώριση άλλων καταστροφών του πολέμου. Ίσως γιατί η καταστροφή ΚΑΙ ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ στο χωριό – ότι είχε απομείνει δηλαδή - συνεχίστηκαν μετά ΚΑΙ από τους εθνοπροδότες συμμορίτες του ΕΛΑΣ για πολλά χρόνια ακόμη. Βλέπεις η «ηγεσία» τους είχε «εκεί» την έδρα της. Στις πλαγιές του χωριού.
Πολιτική;
Ίσως αυτός να’ ταν ο λόγος.
Πως θα «ισορροπούσε» βλέπεις αυτό (η Πολιτειακή Τιμητική αναγνώριση της θυσίας του χωριού) με το «τιμητικό» άγαλμα του Σφαγέα Βελουχιώτη στη Λαμία;
Άλλωστε, αυτό δεν συνέβη σ’ όλη την Ελλάδα; Άλλος νίκησε στον συμμοριτοπόλεμο κι άλλος στον μεθέπειτα διαρκή ύπουλο πόλεμο της πολιτικοκοινωνικής  (αριστεροκρατούμενης) καθημερινότητας των Ελλήνων.
Παρ’ όλα αυτά όμως, στην ντοπιολαλιά – κυρίως των παλαιοτέρων – της περιοχής έχει μείνει παροιμιακή η φράση :

«…Συμμορφωθείτε γιατί θα γίνει Λιάσκοβο…»

Τάδε έφη Άρης Βελουχιώτης

Κανένα βιβλίο δυστυχώς δεν τα γράφει. Ούτε μια αράδα δεν έχει αφιερωθεί σ’ αυτόν τον έρμο τόπο.
Ως ελάχιστο φόρο Τιμής λοιπόν , τοποθετώ τον παρακάτω υποθετικό διάλογο σε κείνο το δεύτερο Δίστομο που ποτέ κανείς δεν έμαθε την θυσία του – διότι προφανώς «κάποιοι δεν θέλησαν». Επειδή έτυχε, στις πλαγιές του να έχει το αρχηγείο του – και την καταγωγή του - ο σύγχρονος σφαγέας του Ελληνισμού:

Ο εγκληματίας Θανάσης Κλάρας ή αλλιώς Άρης Βελουχιώτης.

Δυστυχώς, το χωριό δεν αναστήθηκε ποτέ από τις απανωτές καταστροφές. Κάποιοι ελάχιστοι υπέργηροι κάτοικοι όλοι κι όλοι. Πάλι καλά που κάμποσοι απόγονοι εκείνων των διασκορπισμένων ταλαίπωρων χωριανών του πολέμου έχουν επιστρέψει ως συνταξιούχοι κι έχουν ξαναχτίσει εν μέρει το χωριό. Έτσι, που και που, κάποιες μέρες το χρόνο το καφενείο και η εκκλησία βλέπουν λίγο κόσμο παραπάνω. Το χωριό δεν έχει δικό του Ιερέα γιατί κανείς ποτέ (ούτε η Εκκλησία) δεν θεώρησε πως η θυσία του χωριού ίσως άξιζε μια τέτοια ελάχιστη θυσία από την Πολιτεία. Δεν έχει Δάσκαλο γιατί δεν έχει παιδιά πια. Δεν έχει νέους γιατί δεν έχει τοπική οικονομία και μπροστάρηδες να την αναπτύξουν. Και γιατί και πάλι ποτέ η αναιδής Πολιτεία δεν θεώρησε πως η στήριξή του θα ήταν ελάχιστος φόρος Τιμής στο Ολοκαύτωμα που υπέστη.

 Όλα τα πρόσωπα του διαλόγου είναι φανταστικά.


Ο Γέρο Νικηταράς ο κλεφτοφάγος

Καφενές. Πρωί Κυριακής. Απρίλιος 2011.

-          Καλά ρε, μάθατε τι έγινε με το γεροντάκο;
-          Που του την έχωσε στο πόδι λες;
-          Ναι ορέ. Μπήκαν βρε μες στο σπίτι του, να κλέψουν. Νύχτα, κοιμόταν ο άνθρωπος.
-          Καλά, τρελός θα’ ταν.
-          Ποιος απ’ τους δυο;
-          Τρεις εννοείς.
-          Τρεις ήταν οι κλέφτες;
-          Όι μωρέ ευλογημένε.
-          Πάτερ, μας μπέρδεψες.
-          Ο Παπα-Κωσταντής εννοεί ότι ήταν δύο κλέφτες κι ένας ο γερο Νικηταράς, τρεις.
-          Νικηταρά μωρέ λέγαν το γέρο;
-          Ωχου, εσένα μωρέ «ζαμπούκας» είναι τ’ όνομά σου;
-          Όχ’….Νίκου μι λέν…του ξέρτε καλά πηνήντα χρόνια τώρα…
-          Γιατί σε λένε έτσι; Γιατί από μωρό, 50 χρόνια τώρα ζαμπουκώνεις σα γουρούνι. Κατάλαβες τώρα χαζοβιόλη;
-          Ααα, καλά…
-          Έχει δίκηο ο Στρατηγός. Νικηταράς είναι το όνομα που του ταιριάζει του γέρου. Άκου να τραβήξει το κουζινομάχαιρο και να του τη χώσει του ληστή. Δυό αυτοί, ένας αυτός, νέοι αυτοί, γέρος αυτός! Γερά παλικάρια αυτοί, αδύναμος αυτός! Κουράγιο που το’ χε μωρέ!
-          Το περίεργο είναι που δεν την έφαε ο γέρος από τον άλλον. Αυτοί είν’ αδίστακτοι μωρέ.
-          Τομάρια αδιάβροχα. Μουσκάρια αρόϊγιαγα. Άμα σι δουν να βήηχς στουν ύπνου σ’, είνι τόσο τσιτουμέν’ κι αποφασισμέν’ που σι τρώνε λάχανου μι τη μια.
-          Μουρ’ γι’ αυτού λέν οι χουρφύλακις «άμα σ’ τύχ’, μη ξυπνάς καθόλ’». Άστουν να πάρ’ ότ’ θέλ’ κι να φυύγ’.
-          Ήντα λες μωρέ σύντεκνε; Μην και θες κάθε βράδυ προτού ξεραθούμε να βάζουμε και βαζελίνη στον απαυτό μας όλοι οικογενειακώς;
-          Έχει δίκιο μωρέ ο Κρητικός. Άι σιχτιρ πια. Άμα έρθει και τον καταλάβω, ο Θεός να τον φυλάξει. Έχω την καραμπίνα με τα μονόβολα έτοιμη δίπλα στο κομοδίνο.
-          Κι άμα δεις εφιάλτη καπετάν Αντώνη; Κι αν πάει η γυναίκα σου ή τα παιδιά σου για κατούρημα και συ μες στον ύπνο σου φοβηθείς τον ίσκιο τους;
-          Αϊ σαπέρα ρε…Θα με πεις και τρελό…
-          Όχ’ τρελός Καπτάν Αντώνη. Θαλασσινός είσαι απ’ τα κάτ’ τσ’ Λαμίας. Εδώ το βουνό βγάζ’ φουνές και ίσκιους π’ άμα δε τσ’ ξέρς, μπιρδεύεσι, θουλώνς…είν’ εύκουλου να γίν’ το λάθους….
-          Καπετάν Αντώνη, άϊντε και τον πέτυχες…Έμαθες μωρέ τι έγινε με το Γέρο που τον άφησε σέκος με το κουζινομάχαιρο;
-          Τά’ μαθα. Φυλακή 13 χρόνια αυτός. 3 μήνες μόνον ο άλλος, ο δεύτερος κλέφτης.
-          Καλά ποιος Έλληνας δικαστής βρέθηκε μωρέ να κάνει τέτοιο πράμα;
-          Όπως βρέθηκαν Έλληνες δικαστές να στείλουν και τον Κολοκοτρώνη στο μπουντρούμι…
-          Ωρε μάχαιρα που θα’ σερνα αν μου συντύχαινε τέτοιο πράμα στον Ψηλορείτη…
-          Άσε ρε Μανούσο, τα’ δαμε και τα θκά σας εκεί σα κάτ’…σας βάλαν τα δυό πόδια σ’ ένα παπούτσ’ οι χωρφύλακες…
-          Ναι αλλά τα όπλα τα βαστάμε ακόμα…δεν τα παραδίνουμε όπως κάματε σεις οι Ελλαδίτες…
-          Αγάντα ρε Μανούσο που θα μας πεις Ελλαδίτες. Συ δηλαδή τι είσαι; Δεν είσαι Ελλαδίτης; Έλληνες είμαστε όλοι ορέ.
-          Δεν ξέρω τι λέτε σεις ορέ κοπέλια αλλά εγώ θαμάζω τους Θερμοπυλιώτες που πήραν τα δίκανα και βγήκαν τα βράδια όξω να φυλάξουν το βιός τους.
-          Σ’ αυτό έχεις δίκηο…
-          Αμε τι;
-          Έχει δίκηο μωρέ ο Κρητικός. Μόνοι μας ότι κάνουμε. Από δαύτους μην περιμένετε τίποτα. Δεν είδατε τι έγινε με τον Μαντέλη; Αυτόν ξέρανε να τον αθωώσουν.
-          Άλλο και τούτο πάλι.
-          Έλα ντε. Βρε μόνος του τα παραδέχτηκε όλα. «Ναι, τα πήρα» είπε. Κι όμως.
-          Δηλαδή, τι έγινε βρε παιδιά;
-          Μα δεν είδες ειδήσεις; Τέσσερα χρόνια πρότεινε ο κυρ εισαγγελέας, τρία το’ καναν δικαστές και ένορκοι.
-          Ε; τι σημαίνει αυτό βρε δάσκαλε;
-          Ε, δεν είμαι και νομικός αλλά απ’ ότι άκουσα τα τέσσερα χρόνια θα τον έστελναν στη φυλακή. Ενώ με τα τρία πήρε αναστολή και παραμένει έξω.
-          Έξω; Δηλαδή, εκτός Ελλάδος;
-          Όχι ρε γκέκα. Έξω απ’ την στενή εννοεί ο Δάσκαλος.
-          Αλλά θα βγει κι εκτός Ελλάδας. Χαζός είναι; Σου λέει, θα γίνει αναστάτωση. Μην γίνει και καμιά στραβή. Κάτσε να ξαναπάω στο Καζακστάν.
-          Ώχου τση αλήτες…αντί να τονε σφάξουνε σαν τραΐ στο γόνατο…
-          Κι όμως…ελεύθερος…
-          Γιατί ο μόνος είναι; Είδες εσύ να πιάνουν ποτέ κανέναν πολιτικό; Τιμωρήθηκε ποτέ κανένας;
-          Γαμώ το κέρατό τους για κοτζαμπάσηδες, τσιφλικάδες και λιμοκοντόροι. Μια ζωή ίδιοι είναι.
-          Να στέλνουν γέρους στη φυλακή όμως επειδή χρωστάνε κάνα τρακοσόευρω στην εφορία ξέρουν.
-          Εμ το άλλο; Θυμάστε κείνα τα γεροντάκια που τους έστειλαν τον κλητήρα να τους κατασχέσει ένα καταξεσκισμένο σαλονάκι επειδή λέει χρώσταγαν ένα μικροποσό στην Εφορία;
-          Γιατί, τους άλλους; Γέρους ανθρώπους που χρώσταγαν ένα μήνα στο ΤΕΒΕ και τους στείλαν στον Κορυδαλό;
-          Φτου να τους πάρει ο διάολος τον πατέρα και τη μάνα.
-          Διάλε τσ’ απολυμάρες σου…Βαράτε τους μωρέ, μην τση λυπάστε για δε θα σας λυπηθούν.
-          Και τι να κάμουμε μωρέ Μανούσο; Αντάρτικο θα σηκώσουμε μωρέ στη χώρα μας;
-          Μπουρλότο μωρέ. Να καθαρίσει η κοπριά.
-          Δεν γίνονται αυτά τα πράματα ρε Κρητικέ. Πολιτισμένη χώρα είμαστε. Δεν λύνονται οι διαφορές με τα όπλα.
-          Ναι, ε; Λαγιάξτε λοιπόν να σας πηδήξουν τη γυναίκα σας και τα παιδιά σας μωρέ κότες. Γι’ αυτό παθαίνουμε αυτά που παθαίνουμε. Έχει δίκηο ο Μανούσος. Καλά κάνουν οι Κρητικοί και βαστάνε τα όπλα και δεν τα δίνουν μωρέ.
-          Η Δημοκρατία δεν έχει αδιέξοδα κύριοι. Στη Δημοκρατία δεν λύνονται τα προβλήματα με τα όπλα.
-          Ναι, ε; Πως λύνονται; Στη δικαιοσύνη;
-          Ναι, ρε, στη Δικαιοσύνη. Άμα είσαι Βοσκόπουλος καθαρίζεις. 5 εκατομμύρια ευρώ χρώσταγε στην εφορία, καθάρισε με πέντε χιλιάρικα. Ενώ άμα είσαι φτωχαδάκι, τράβα στην ψειρού.
-          Όπου φτωχός κι η μοίρα του παιδιά. Έτσι ήταν πάντα.
-          Έχει δίκηο ο γερο Νικόλας. Θυμάστε μωρέ κείνο το παιδάκι, τριών χρονών ψυχούλα ήταν, στη Λέσβο νομίζω, πριν λίγα χρόνια. Είχε μιαν αρρώστεια αγιάτρευτη, καρκίνο νομίζω και μόνο στην Αμερική γίνονταν η εγχείρηση. Πέσαν όλοι πάνω, φτιάξαν λογαριασμό στην Εθνική στο άψε σβήσε, μάζεψαν εβδομήντα εκατομμύρια δραχμές αλλά…
-          Αλλά τι βρε Γιώργη;
-          Ε, δε θυμάσαι; Κανείς σας δε θυμάται; Τόσο γρήγορα λησμονάμε σ’ αυτόν τον τόπο γι’ αυτό τραβάμε αυτά που τραβάμε.
-          Έχει δίκηο ο Γιώργης. Θυμήθηκα την περίπτωση. Από τα χειρότερα που έχουν συμβεί ποτέ σ’ αυτόν τον τόπο. Πέστα ρε Γιώργη γιατί δεν αντέχω εγώ να τα μολογήσω.
-          Η εθνική τράπεζα δεν έδινε τα λεφτά γιατί λέει δεν είχαν τηρηθεί όλοι οι τύποι ανοίγματος ενός τέτοιου είδους λογαριασμού.
-          Ε;
-          Αυτό που ακούσατε.
-          Και δεν έδωσε τα λεφτά; Ήταν τρελοί;
-          Ακριβώς. Δεν έδωσαν τα λεφτά. Για τρελοί δεν το νομίζω, αδίστακτοι όμως και απάνθρωποι σίγουρα. Και  οι πολιτικοί και οι γραφειοκράτες, όλοι τους. Ενώ το παιδί είχε ζωή μόλις τρεις ημέρες. Σε τρεις ημέρες έπρεπε να χειρουργηθεί. Το χωράει ο νούς σας;
-          Καλά και η κεντρική Διοίκηση της τράπεζας δεν έκανε τίποτα για να ξεμπλοκάρει το θέμα;
-          Τίποτα.
-          Η κυβέρνηση;
-          Τίποτα.
-          Ούτε ο Υπουργός Οικονομικών;
-          Ούτε.
-          Ούτε ο Υπουργός Κοινωνικών Ασφαλίσεων;
-          Ούτε.
-          Ούτε ο Υπουργός Υγείας;
-          Ούτε.
-          Μα, πως είναι δυνατόν, ποιος ήταν τότε;
-          Για τους άλλους δεν θυμάμαι, αλλά υπουργός υγείας ήταν αυτός που λιβανίζουν κάθε τρεις και λίγο τώρα σαν άξιο διάφοροι, από το ΛΑΟΣ μέχρι τον Παπαχελά, ο Αλέκος Παπαδόπουλος. Ήταν και γιατρός παναθεμά τον. Κρίμα τον όρκο του.
-          Κάτσε ρε, αυτός δεν ήταν και τότε που έπεφταν τα ελικόπτερα τα Πούμα στο Αιγαίο σαν μπεκάτσες;
-          Αυτός ήταν.
-          Να’ ταν ο μόνος. Γιατί, το πέταλο του Μαλιακού που αν και ήταν το πιο επικίνδυνο τμήμα της εθνικής οδού σ’ όλη την Ελλάδα το άφησαν να το φτιάξουν τελευταίο μετά από 30 χρόνια; Ξέρετε πόσες χιλιάδες θύματα στοίχισε αυτή και μόνο η αδιαφορία τους; Σε τέτοια εκτίμηση μας έχουν οι πολιτικοί.
-          Το παιδάκι τι έγινε βρε Γιώργη;
-          Πέθανε…
-          Γι’ αυτό σας λέω μωρέ. Μόνο κρεμάλα θέλουν αυτούνοι. Ξεκλάρισμα γαμώ το κέρατό μου μέσα, μας έχουν αλλάξει τον αδόξαστο οι αλήτες.
-          Τρώνε αυτοί καλά καλά μαζί με τους μπιστικούς τους και το συνάφι τους, κατάκλεψαν τον τόπο και τώρα χαρίζουν τα χρέη μεταξύ τους και λένε στο λαό «πλήρωσε συ μαλάκα»….κι από κοντά οι δικαστές να τους αθωώνουν, κατάλαβες;
-          Για να μην πούμε για όλους αυτούς τους μικροεμποράκους που έχουν αυτοκτονήσει τα τελευταία χρόνια τρελαμένοι από τα χρέη…
-          Και μετά αναρωτιούνται γιατί η Κερατέα κάνει αυτά που τους κάνει.
-          Βρε καλά τους κάμουνε. Και περισσότερα πρέπει να τους κάνουν. Δεν τους πιστεύουν ότι κι αν τους υπόσχονται, ότι κι αν τους εγγυώνται κι έχουν απόλυτο δίκηο που δεν τους πιστεύουν.
-          Σε τι ήταν δηλαδή μέχρι τώρα συνεπείς οι πολιτικοί για να είναι και τώρα;
-          Εδώ πάει να χαθεί η χώρα, κοντεύουμε να χάσουμε τη Θράκη, τη Μακεδονία, την Ήπειρο, το Αιγαίο, τα Επτάνησα, την Κρήτη κι αυτοί το χαβά τους οι πουλημένοι…
-          Άσε την Κρήτη έξω από το στόμα σου σύντεκνε…
-          Καλά, εσύ το χαβά σου…νομίζεις πως θα γλιτώσετε άμα αρχινήσει ο χαμός.
-          Εμείς κοιμόμαστε με τσι μπιστόλες στο μαξιλάρι στρατηγέ μου.
-          Ναι μωρέ Μανούσο και καλά κάμετε. Γι’ αυτό και θα’ στε ο πιο δύσκολος στόχος. Αλλά…
-          Έχει δίκηο ο στρατηγός. Όχι μόνο για την εγκληματικότητα αλλά και για εθνικούς λόγους θα’ πρεπε να είμαστε όλοι στα όπλα επί 24ώρου βάσεως. Έρχονται άγριες μέρες.
-          Μας κατακτούν μέρα τη μέρα, λίγο λίγο. Αυτό εννοούσα Μανούσο. Όλα αυτά τα καραβάνια μουσουλμάνων λαθρομεταναστών που έρχονται αυτό είναι, αυτό κάνουν. Δεν είναι μετανάστες. Είναι «έποικοι». Είναι «κατακτητικές μάζες».
-           Όταν δεν υπάρχει Κράτος στρατηγέ μου και οι πολίτες του (κυρίως οι Πατριώτες του) δεν έχουν αρχίδια στα σκέλια τους (γι' "αποφασιστικές" ενέργειες), τότε πολύ φοβάμαι γι' αυτό αποφάσισαν οι πολιτικοί να εισάγουν τριτοκοσμικά αρχίδια (Π.Παυλόπουλος: ελάτε να μας γονιμοποιήσετε) απο τις χώρες της Αποκάλυψης. Καθ' ότι εκεί αφθονούν ως γνωστόν. Ξέρει το Ισλάμ, το αίμα, ο πόνος της απώλειας και η φτώχεια να δίνουν ΑΡΧΙΔΙΑ στον άνθρωπο...Όσο εδώ δεν χύνεται (και δη άφθονο) Ελληνικό αίμα, θα συνεχίσουν τα αρχίδια των Ελλήνων να είναι.... "ατροφικά"...συγγνώμη Πάτερ μου για την αθυροστομία και βωμολοχία αλλά...δεν "έβγαινε κόσμια"...
-          Συχωρεμένος τέκνον μου.
-          Βγήκε κι ο όψιμος πατριώτης ο Μίκης Θοδωράκης να παριστάνει κι αυτός τον πατριώτη.
-          Όξω μωρέ η ντροπή τση Κρήτης, ο προδότης.
-          Ναι, τώρα ξύπνησε κι αυτός. Όταν το ’40 έφυγε από την ΕΟΝ του Μεταξά για να πάει στην ΕΠΟΝ του ΚΚΕ τι σκεφτόταν; Το ΚΚΕ ήταν ξεκάθαρα κατά του πολέμου ενάντια στους Γερμανούς διότι αυτοί ήταν σύμμαχοι με τη Σοβιετική Ένωση. Ήταν πατριωτισμός εκείνη η στάση του;
-          Εμ όταν πολεμούσε στο πλευρό των Εαμοκομμουνιστών οι οποίοι αγωνίζονταν με σκοπό το διαμελισμό της χώρας και την ίδρυση του εκτρώματος του  «Σοβιέτ της Μακεδονίας» ήταν πατριωτισμός εκείνη η στάση του;
-           Και τολμάει τώρα να κάνει «δήθεν πατριωτικό αγώνα» αποκηρύσσοντας μάλιστα τους εθνικιστές…
-           Ωραία βαλβίδα ασφαλείας βρήκε το σύστημα για να ξεφουσκώσει η «πατριωτική ένταση» που συσσωρεύεται επικίνδυνα.
-           Μα όσο κι αν βαρούνε οι καμπάνες κύριοι, οι "δαφνάτοι αστεράδες" εξακολουθούν να παραμένουν "απωλολότες αστερισμοί/κομήτες". Θα το λέω και θα το ξαναλέω: Εαν δεν "(αυτο)αποσπαστεί ένα 10% του Ελληνικού Στρατού σε "μάχιμα πεδία του εξωτερικού" ώστε να "φουντώσει μέσα του το Πολεμικό στοιχειό/Δαιμόνιο της Φυλής" και να "συμπαρασύρει" και τους υπόλοιπους, ο Ελληνικός Στρατός δεν θ' αλλάξει". Κι έτσι, δεν θ’ αλλάξει ούτε η Ελλάδα.
-          Κύριοι, το θεριό κάποτε ήταν οι Πέρσες. Μετά οι Ρωμαίοι. Ήρθαν οι Άραβες και μετά οι Τούρκοι. Τώρα όμως ο εχθρός είναι χειρότερος. Χίλιες φορές πιο περίπλοκος. Μυριάδες πιο επικίνδυνος. Είναι η παγκοσμιοποίηση. Είναι το ότι πάνε να μας κάνουν όλους τους λαούς έναν αχταρμά. Ένα καζάνι που θα βράζει χωρίς ησυχασμό. Κι αυτό το τέρας είναι Λερναία Ύδρα. Ένα κεφάλι της κόβεις δύο ξεφυτρώνουν.
-          Όπως το’ πες Δάσκαλε. Λερναία Ύδρα.
-          Είπε και κάτι άλλο. Ένα καζάνι που θα βράζει χωρίς ησυχασμό. Κι έτσι είναι. Μπορεί μωρέ ποτέ να κάνει κανείς κολεγιά με μουσουλμάνο; Αφού το βιβλίο τους το μόνο που λέει είναι «σφάξτε» και «σφάξτε» και «σφάξτε».
-           Η Παγκοσμιοποίηση κύριοι σαφώς και δεν θα σταματήσει τους πολέμους. Ένας Μεγάλος Πόλεμος όμως μπορεί να σταματήσει την Παγκοσμιοποίηση.
-          Και να’ μαστε σίγουροι πως κάποιος θα τονε ξεκινήσει….
-          Ορε σύντεκνοι, μεσημέριασε…άντε να πιούμε καμιά ρακή να γαληνέψουμε γιάντα με βλέπω να παίρνω τη διμούτσουνη….

Γεράκι του Αιγαίου